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话说西天开孟兰会,这样的会,时不时都开,与会的向来没什么会议费。不过这次如来自己掏腰包,拿出一个大花盆,盆中具设百样奇花,千般异果,让大家尝尝这果的滋味,再摘几支花拿回去观赏,然后说出这次大会的目的:我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?上上届蟠桃会的时候,镇元大仙是送了人参果过去的。但是,等到猴哥闹天宫的那一次,他却不再送了。也许,那次送了后,王母她们一品尝:这水果形状倒新奇,但说起味道,还是咱院子里的桃子好吃。镇元大仙自讨没趣,下次蟠桃会就不想出来丢脸了。可见,陈玄奘是内定的山川坛主,其他参选的僧人是找来凑热闹的。现在有些选举,也是该选谁早就内定好了,但是却拉出一堆候选人来做差额。有人以为这是现代人的发明,其实这样运作的起源非常早,差额选举的知识产权属于魏征所有。钱柜老虎机其实,取经团队的三个成员,有一个早已经是内定的。如来叮嘱观音说目过山水,谨记程途远近之数。意思是无论怎样,应该在离取经人出发地点长安不远的地方找到一个取经团成员。在这附近有哪位著名的妖精呢?当然是在五行山服刑的猴哥。不过,这要顾及玉帝的感受,不能把话挑明。说起来,做领导也挺难的。如果不是善解人意的观音去办这件事,而是一个怎样点也不明、甚至装疯扮傻的笨牛,岂不是把如来活活气死。

钱柜老虎机应该说,西天提拔干部的程序还是挺规范的。首先,最高领导如来根据实际需要,提出需要任命新干部。然后,由观音做具体工作,对长安基层民主选举出来的干部进行考核。表面看上去,既有民主基础,又有领导心血,可谓滴水不漏。但是,也有高明的神仙从这些过场戏中看出蜘丝马迹来。乌巢禅师就是其中一位。作为体制内的人,知道内情,背着包袱搞小动作也是挺辛苦,虽然黄眉童子一再打赢猴哥,但是却不能像他原来说的那样:将你等打死。不是没有这个意图,是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人,希望能和猴哥交换战俘,猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死,自己明明已经把唐僧抓获,却不敢把他怎样,心里难受啊。镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。

无论怎样,猴哥在小雷音寺遇上了劲敌。官迷猴哥和同样是官迷的黄眉童子棋逢对手,将遇良材。因为黄眉童子手中有秘密武器,几乎把猴哥赶得山穷水尽,走投无路。这时候,黄眉童子的老板弥勒佛出来了。弥勒佛的出场有点怪。一般来说,除非猴哥求爷爷告奶奶的找上门来,或者猴哥已经把妖怪制服了,老板才会出来打圆场。老板主动出来收拾自己的下属,弥勒佛是一个特例。据他的说法,他去参加元始会,留黄眉童子守家,回来后没有见到黄眉童子,就到这里寻找他来了。这里有一个疑问:天圆地方,世界这么大,怎么弥勒佛不见了黄眉童子,不到别的地方去找,就到去西天的路上找,而偏偏在这里找到了他。在千万里中,千万人中,找一个自己要找的人,可谓大海捞针。也许有人说:金角大王、银角大王等有难,太上老君不是及时赶到了吗?寿星的司机白鹿差点丧生猴哥的棒下,寿星不是及时解救吗?观音的金鱼精在通天河作怪,观音不是知道得一清二楚吗?其实像金角大王、银角大王,青狮精第一次下凡,他们的老板一直在背后观察,看到自己的手下顶不住了就自己出来解围。至于白鹿和金鱼精,那是身上给老板安装上跟踪器的,他们的行踪老板只有掐指一算当然就很清楚。黄眉童子显然不是这两种情况,在他占尽上风的时候老板主动出来帮猴哥的忙,一定另有原因。很不幸,在巩州,唐僧的两个随从成为两个妖精的盘中餐,而万幸的是唐僧被太白金星救出。这两个妖精,一个熊罴精,一个老虎精,是西天路上唯一来历不明,又不知去向的妖精。说实话,这两个随从的不幸死去,就算不是阴谋,也和暗中保护唐僧的六丁六甲等人不作为有关。不过如果让这两个家伙到了西天,岂不是要给他们一官半职?僧多粥少,人人都要封官,西天哪里来这么多官儿?没办法,只好趁早剥离不良资产,让这两个家伙壮烈牺牲算了。同样是高级神仙的邻居,黄风怪和樵夫的待遇相差何止千里,可见城乡差别这问题不是今天才有的,怪不得人们都说宁为京城狗,莫做山野人。钱柜老虎机人参果因为少,因为形状怪异,本身就是难得的东西,极具市场价值。但是经过这样一番炒作,外行看热闹,内行的人难免觉得有些搞笑。这使我想起章克标先生,这位先生可谓经历风雨,是个资深人士。本来他的经历就是一份宝贵的财富,却不甘心就这样平淡地写出来,到老了,还要搞个百岁老人征婚。

还有一个被招安的妖精是多目怪。多目怪这家伙,头脑不太灵活,也是那种相信吃了唐僧肉会长生不老的妖精之一。而且妖品极差,为了吃唐僧肉,让猴哥把他的六个师妹活活打死。这样的妖精,让金角大王,银角大王,大鹏怪等都看不起,没想到却被毗蓝菩萨招来守家门,这样的家伙都混进公务员队伍,唉。但是从毗蓝菩萨的角度来说,用这样的人看门最好不过了。首先,这是抓回来的阶级敌人,现在强迫他进行劳动,当然不用给工钱。还有一个更重要的原因,因为多目怪极端不讲义气,因为吃唐僧肉在妖精界弄得名声极差,再也混不下去了。所以毗蓝菩萨根本上就不用担心他再跳槽或者联合其他妖精监守自盗。就像当年的张国焘同志,在我党搞得名声极臭了,跑到蒋委员长那里去。蒋委员长当然不像毗蓝菩萨那么小气,只是让多目怪在传达室里工作,而是好好地重用了一下张国焘同志。对这样的同志,没什么不放心的,因为他绝对不会再跑回去了。降雨后,泾河龙王以为赢得了打赌,马上找袁守诚问罪,袁守诚说:你违了玉帝敕旨,改了时辰,克了点数,犯了天条。你在那剐龙台上,恐难免一刀,你还在此骂我?这个就有点怪了,泾河龙王虽然是违规行为,但以前并没有人因为行雨获罪,袁守诚怎么知道泾河龙王就被判处死刑?接着,袁守诚说:你明日午时三刻,该赴人曹官魏征处听斩。这个更是耸人听闻。我们知道,天庭的侦察系统相当落后,很多天庭的公职人员在人间犯案很久了,像奎木狼擅离职守十三年,在人间强逼硬娶,天庭还不知道。看官想想,泾河龙王刚刚违规降雨就来找袁守诚,这时候玉帝应该还不知道泾河龙王搞了小动作,更不要说对他做出什么判决了。可是袁守诚不但知道他已经被判处死刑,而且对他执行死刑的武警队长也被定下来了。这个就像一个城关执法过程中打了一个和他有恩怨的的走鬼,然后有个认识他的观察员对他说:你因为伤害罪已经被判有期徒刑多少年,关闭在xx监狱xx号房。这个也够惊心触目的了。猴哥虽然在花果山当老大很久了,但对官场的东西一窍不通。他花了半个月的天上时间,也是人间的十五年,才弄明白这个弼马温只是一个股级干部,行政二十二级。猴哥知道自己官职卑微,一气之下擅离职守,回到花果山称王称霸去了。闲话少题,话说玉帝发一道公文到灌江口:花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹,搅乱蟠桃大会,见着十万天兵,一十八架天罗地网,围山收伏,未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏。二郎神大喜,带领四太尉,梅山六兄弟,千二草头神赶到花果山,这就是第三次围剿花果山。

玉帝的外甥二郎神虽然不像猴哥一样来历不明,但是也有点名不正言不顺。当初玉帝的妹妹跟一个姓杨的男子私奔,生下了他。看官想一想,就算在人人平等的今天,如果中央主要领导的女儿下嫁了一个普通的老百姓,还引起如何的轰动,更不要说当时了。尽管已经生米煮成熟饭,玉帝对这门不当户不对的婚姻大为恼火,下令把妹子关进监狱里。二郎神也是年轻气盛,根本不顾及长辈兼领导的面子,就把自己母亲从监狱里劫出来了。当然,后来他们化干戈为玉帛了,无论怎样说都是亲戚嘛。太上老君也有过光辉的时候,比如他就吹牛他曾经化胡为佛。这个应该是真有其事,因为他对观音说了这话。观音是西天的红人,如果太上老君当面说谎,不被她戳穿西洋镜才怪呢。但是,无论是名气还是实力,当然都是西天的如来更胜一筹。就算他曾经做过西天众佛的启蒙老师,别人后来功成名就,应该和他关系不大。他说什么化胡为佛,难免有点像阿q那样:我过去比你们阔气得多。如来的小九九,其实有不少人心知肚明。在唐僧取经前,已经有九个人说要去西天取经,就是迎合如来东进的需要。不过这九个人注定不能成功的,因为如来不但想向东发展,还要趁机培养自己信得过的学生。结果这九个人都命丧流沙河,当然也没有完成取经大业。其实就算他们到西天取经回来,西天文化在大唐是否得到推广,人们是否愿意给西天供养,也很难说。毕竟,现在由天庭派出的大唐人类管理员不一定买他们西天帐。所以,对于西天来说,开发大唐市场的上上策就是让大唐求着西天去庇护他们。这个有点象清兵入关,能够自己打进来固然好,但是总有些名不正言不顺。最好的就是明朝有人请他们来。猴哥对猪八戒客客气气,请吃请喝,就是不肯重返取经队伍。其实猴哥这样子,分明是想重新回到取经队伍的了,但是要落一下猪八戒的面子,所以不愿意轻易答应。否则,他和猪八戒有不少过节,非得给猪八戒吃一点苦头不可。猪八戒也不是吃素的,看出对猴哥这样的主,请将不如激将,把猴哥一激,猴哥就跳起来了,无条件重新回到取经队伍。

在这里,我也要为几个身世已经无从考究,死后无人再提的老兄写一些文字。观微知著,从一些蛛丝马迹看出很多睨端来。事实上,菩提老祖在教育猴哥的时候,只是要他学艺,并没有教育他犯上作乱的只字片语。猴哥造反,他更没有混水摸鱼,提出什么政治要求。说实话,他不应该对猴哥的行为负责。就算做父亲的,也不能保证儿子就怎样怎样,何况只是做师傅。鉴于菩提老祖尽管广招门徒,但是他却不要猴哥付出什么,也没有听说过向其他学生索取高额学费。这一点,就算如来佛祖也远远不如。当年如来在灵山开办培训班,蝎子精想来旁听,如来毫不客气地赶走了。钱柜老虎机猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。

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